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　　版画艺术家常常利用不可控的因素，实现观念表达中的意外效果，凭借对材料与层次的直觉完成“误差美学”。杨宏伟说，“版”中蕴藏着艺术媒介的延展性，每一个环节都充满了技术与观念的变量，这既是版画艺术的难点，也是观念表达的出口。尽管版画本身具有很多能量，但艺术家还必须与社会这个更大的能量场建立联系。怀揣对艺术的坚定信念，杨宏伟回到天津美院从事版画教学。十年间，他从社会实践中不断汲取能量。如果将杨宏伟的创作比喻为一场“精神长征”，那么第一阶段无疑是“版性的觉醒”时期。

　　“那时我有很多困惑，比如‘版画’中到底有什么？版画的边界在哪里？版画还有哪些拓展空间？我的艺术创作脉络究竟是什么？”经历迷茫与探索，在导师的启发下，杨宏伟坚信“我的使命是在版画领域中找到一条新路。艺术家如果只是找到某种风格然后一直重复，本质上就是将艺术简化为‘视觉消费品’的工业逻辑。”在这一阶段，他尝试取消版画中“印”的环节，直接以“版”作为艺术的最终呈现形式，从而开启了“精神长征”的第二阶段。带着诸多疑问，杨宏伟开始了《天一生水》的创作，直到他看到微风吹过太湖水面产生的波纹，仿佛通过点滴之水找到了虚无无边际的“时间”。

　　《像素分析》系列是杨宏伟艺术哲学的“爆发点”。自此，版画不仅拥有“艺术语言”，更具备了“艺术语法”。杨宏伟的“像素模块”是在梨木块上以木口木刻手工刻出疏密不同的线为灰度色阶，形成从百分之百到零的不同灰度。像素模块像活字一样成为“元语言”，可以组合成千变万化的图像——而不是文字。同样的像素模块通过不同的组合，能形成两幅截然不同的图像。在杨宏伟的艺术手法中，解构经典图像的目的不是为了悦目、复制或装饰，而是为了传播观念。杨宏伟将观念“封装”进作品，也将版画带入当代语境。

　　在艺术创作中，观念与问题代表了两种不同的路径，重构了“艺术与观众”的关系，也成就了他“精神长征”的第三和第四阶段。观念以“传递思想”为核心，问题则以“引发思考”为目标。在作品中植入“观念”之后，杨宏伟又将“问题”作为创作能量，实现从“给出答案”到“抛出问题”的深刻转型。这体现了他对艺术本质的持续追问，也是对“艺术如何发挥作用”的深入反思，更将版画艺术带入“开放探讨”的氛围中，尊重观众的思考主动权。《无法命名》回归本体长卷的形式，是一部从问题出发的作品，通过图像蒙太奇重构史诗叙事，回归社会性话题，使作品成为“社会的镜子与手术刀”，蜕变为质问时代的利器。问题的答案因人而异、因时代而变，问题所带来的持续探讨为作品赋予永恒的生命力，艺术成为人类对世界进行“共同追问”的渠道。“宏大叙事”不再是空洞的口号。